心情短文
作为社会人,人为什么活着
作者:余道恩 发布时间: 2016-05-17

  作为社会人,人为什么活着   生命你要或者不要,你都拥有了,

是的,历史上很多郁郁不得志的人,自杀了,

活着的自我认同要永远存在,自我承认要永远坚定。   

我觉得很多人会害怕别人问这个问题。因为一旦被人问,她就会去想:“我为什么活着?”我问过几个人,他们都是先沉思,然后说:“你先说。”之后他们说其实是不知道或者不明确自己是为什么活着。说有时候很矛盾。   

其实人为什么活着,这个问题很无聊。就像同样是生命的狗啊,牛啊,它们从来不会问自己为什么而活着。   

其实这个问题的答案,不比活着本身更重要。这就是答案。   

“人为什么活着?”是个哲学问题。维特根斯坦对这个问题会说:”对于可说的,我们说。对于不可说的,我们保持沉默。“而这个问题是不可说的,它不属于自然科学范畴的问题,所以我们应该保持沉默。   

农村人说的粗一点就是:”活着就是活着,那来那么多为什么?我看你是闲的蛋疼!“话糙理不糙,就是这样的。   

人总是要死的,不光是人,其他生命也是。这正是我们珍惜生命的一个理由。而不是想死的借口。   

诚然,人活着,就要遭受挫折,失落,失恋,灾难,甚至很多矛盾。有些人选择了自杀,让人惋惜。   

惋惜的同时人们会再次问:”人为什么活着?“这个问题可以转换为另一个问题:“人活着的价值或者意义是什么?”   

人显然不是从石头缝里蹦出来的,是父母给的。生命你要或者不要,你都拥有了。而且从一出生,就注定了你要和给你生命的人有联系。正如马克思说:“人是社会性动物。”人作为社会的人,要想获得基本的承认和认同,就必须劳动和作为。这就是为什么马克思说:“人的价值在于奉献。”   

是的,历史上很多郁郁不得志的人,自杀了。就是因为得不到认同,获得不了他所认为活着的价值。觉得没有意义,就死了。   

就像我看过一个电影。一个老头被监狱里关了20多年,后来被释放了。他不知道出了监狱自己还能干什么,能为别人做什么,什么都不会了。原来的规则都变了。他一下子找不到了自己了,找不到自己存在位置了。他想回到监狱,因为监狱里有他的位置,别人需要他。但监狱不再要他了。所以最后他选择了自杀。   

还有很多现在的年轻人失恋自杀。觉得一个人是他的一切,当这个人存在,他的天空就是美丽的,就是亮的。当这个人离开了,就感觉天塌下了。生活突然失去光彩,暗淡下来,没有任何意义。所以自杀了或者杀了别人。其实都是很愚蠢的。   

这是个人因素,这是环境使然。我依然可以对得不到认同而自杀的人说。你们活的不自然,不透彻。   

因为中国还有一种生存哲学叫:道法自然。一只被阉割的牛羊,没有过多的生气,继续活着。我们说它们智力低下。事实是,正是这样的智力低下,让它们知道别的牛羊,不会因为他们被阉割了,而孤立他们。   

而人就不一了。你被阉割了,就会被不认同,甚至孤立。作为社会人,你格格不入了。有的人就自杀了。但有不自杀的人,比如司马迁,不但没有自杀,还忍辱写书,终于青史留名。   

道法自然就是活着的一种智慧。你在追求活着的价格和意义的时候,带着它,你就不累,你也不苦。更不会自杀。   

举一个这样的例子,有点伤雅。但我执意要这样的写。有牲畜所不能控制的事情,就有人所不能控制的事情。   

活着的自我认同要永远存在,自我承认要永远坚定。这就是为什么很多哲人说:“改变不了外界的东西,就先改变你自己。”   

最后的总结应该是这样的。人为什么活着,答案无意义,不可说。答案本身不会比活着更重要。就像死这种经历不是活人的体验,本身活着的人,也没有必要问自己为什么活着。   

至于活着的价值是什么,我赞同马克思的话。被认同,被承认是人价值的体现。你有想法,你有目标,就勇敢去做,就勇敢去走。遇到困难了,坚持再坚持。走不通了,对自己说:“好吧。走另一条路。无论如何,我相信自己,我认同自己。我干过了,我努力了,起码我无愧于天地,无愧于自己。“   

摘自独立学者,诗人,作家,国学起名师灵遁者散文作品。

  因为一旦被人问,她就会去想:“我为什么活着?”我问过几个人,他们都是先沉思,然后说:“你先说,”,你被阉割了,就会被不认同,甚至孤立,